參加法會一定要供養嗎？沒有能力供養，也能修福做功德嗎？誠蓮曲佩仁波切開示，佛教的功德不是以金錢多寡衡量，拜佛、念佛、共修、發心與回向都是修行的方式。更重要的是將佛法帶回生活、改變自己的習氣，讓善念與供養持續成為利益眾生的善循環。
2026農曆七月西方三聖超渡法會圓滿。為什麼農曆七月適合舉辦超度法會？寺院為什麼持續安排法會？誠蓮曲佩仁波切從台灣農曆七月的共同因緣，談到供養、超度、回向，更進一步開示「一心不亂」與淨土修行真正重要的核心——修這顆心。
5月17日適逢藏曆四月「薩嘎達瓦」之始。經藏記載，在此殊勝月份中所造之善惡業力，都將增長數億倍。籲請大眾把握因緣，勤修善行。本師釋迦牟尼佛針對眾生八萬四千種煩惱因病施藥，宗旨不離「息滅貪瞋癡，勤修戒定慧」，願大眾於此殊勝佛月精進修持。
2026 年 6 月 13 日至 14 日，舉辦殊勝的《五路財神招財祈福灌頂暨水供招財大法會》，由慈悲上師 尊貴的誠蓮曲佩仁波切親自主法。透過最快速相應的「水供財神」巧妙訣竅與五路財神功德願力，祈願大眾財運增盛、事業順利、圓滿修行資糧。
莫忘初心，方得始終。善意從來不是單向的付出，而是在不經意間點亮彼此。真正的強大，是歷經世事後依然選擇善良。學會以平常心接納、感恩心珍惜、慈悲心包容，讓溫暖的能量在生命中持續流轉。
脈氣明點像是笛子，上師就是那個吹笛子的人。當我們的「氣孔」被負面情緒與惡習塞住時，生命的風息便無法順暢流動。本文帶您透視金剛乘瑜伽的本質，理解外在上師如何反映出您的內在智慧心，並教您如何清理這支生鏽的生命笛子。
過去我們經歷了無數痛苦與流轉，未來還要徘徊多久？《蓮師心要建言》提醒行者：真正的慈悲與修持，是看破世間娛樂的虛幻，親自抵達解脫的陸地，方能引領眾生。
大眾常將「慈悲」誤解為對自我的呵護，但佛法觀點認為「自我」往往是修行的障礙。本文探討如何區分愚蠢與真正的慈悲：真正的慈悲結合了理解、清晰思維與誠實，即使在當下會因檢視固定模式而產生痛苦，卻能協助人們面對問題並獲得實質成長。透過這份與真實掛鉤的力量，事情才有轉機。文末附上寶積林居士林與西藏五路財神寺的煙供、點燈法會與共修時間。
人生總有無數想不通的時刻，常困於情緒、執念與內耗。本文藉由弘一法師的智慧，探討痛苦的根源並非遭遇太壞，而是「心未開、念未斷」。內容強調接納無常、尊重選擇，並引導讀者練習「凡事看淡、隨緣放下」，從心小事大轉化為心大觀小。文末並整理寶積林居士林與西藏五路財神寺的法會與共修時間，誠邀大眾親近佛法，找回內心的從容。
六字大明咒「嗡嘛尼唄美吽」不僅是咒語，更是觀音菩薩的名號。本文探討菩薩發心利他的堅定誓言，如何讓這串符號具備超越語言的「真實力量」。透過理解菩薩「不間斷利他」的初衷，讀者能更深切體會六字大明咒作為真言的加持力。文末附上寶積林道場的共修與祈福資訊，邀請大眾親身體驗法喜。
