2026農曆七月西方三聖超渡法會圓滿｜佛法真正修的是自己的心【Part 2】

2026農曆七月西方三聖超渡法會圓滿。

延續【Part 1】的法會紀實，本篇繼續整理誠蓮曲佩仁波切於法會期間的開示，從「供養」談到「修心」，也談到如何將佛法真正落實在生活之中。

法會中的供養，是大眾隨喜發心、累積福德的一種方式；但仁波切也提醒，佛教的功德並不是以金錢多寡來衡量。有能力，可以隨喜供養；沒有能力，也可以拜佛、念佛、參加法會、共同修持。

因為佛法真正要修的，始終是自己的這顆心。

沒有錢供養，也可以來參加法會

《誠蓮曲佩仁波切開示》

佛教的功德，不是拿金錢來比較

佛教裡面，真正的功德並不是拿金錢多少去比較。不是供養比較多，功德就一定比較大；也不是沒有錢，就沒有辦法修福。

只是台灣是工商社會，大家習慣問：「這個多少？那個多少？」寺院為了方便大家，所以設定一個供養方式，讓大家不用一直猜到底應該供養多少。

這是一種方便。不是佛法的核心。

佛法真正修的，不是錢。修的是人，修的是心。

金錢供養只是累積福報的方法之一

金錢、物資的供養，當然也是累積福報的一種方便。但是它不是全部，更不是唯一的主幹。真正的主幹，是把自己的心修好。

你可以拜佛。拜佛的時候，可以懺悔身體所造的惡業，也可以培養自己對三寶不退轉的信心。

你可以念佛。念佛一方面攝受自己的心，一方面也是修福、修慧。

你也可以禪修。當心真正平靜、安定下來的時候，本身就在累積很大的福德與善業。

所以福報從來不是只有拿錢才可以得到。不是這樣。

沒有錢供養，也可以來參加法會

所以我一直跟大家講：沒有錢，沒有關係。沒有物資可以供養，也沒有關係。

真正重要的是什麼？

大家一起來拜佛、一起參加法會、一起共修。你願意來，願意禮佛、念佛、發心、回向，這本身就有功德。

不要覺得：「我沒有錢，所以我不能參加。」不是這樣。

有供養很好，沒有供養也很好。

我們修的是心。

從法會的修持，回到日常的修行

法會提供我們修福、修善、共修的因緣，而修行並不只停留在法會當下。

當我們離開寺院、回到自己的生活，佛法有沒有真正影響我們看待事情的方式？過去的脾氣與習性，有沒有因為學佛而慢慢轉變？

仁波切也從這裡進一步提醒，學佛不只是外在形式，真正要修的仍然是自己。

佛法真正要改變的是我們自己

如果佛法有真正用在生活裡，它會提升你的高度、你的胸襟，也會慢慢改變你的人際關係。

可是如果只是一直拜、一直拜，回去之後脾氣還是一樣，習性還是一樣，過去那些不好的習慣完全沒有改變，那學佛真正的效果就很有限。

不是說拜佛沒有功德。拜佛當然有拜佛的功德。但是如果你自己的習氣完全沒有轉變，就還沒有達到真正學佛的目的。

所以我們不是只學一個外在的形式。

真正要修的是自己。

一份發心，繼續成就下一份善緣

修行回到自己的心，而一份真誠的發心，也可以繼續向外延伸。

法會中有能力發心的大眾，透過供養護持道場；而這份供養除了維持寺院正常運作，也能繼續投入弘法、慈善與利益眾生之事。

讓一份供養繼續成為善的循環

有能力發心供養的人，這些供養法會所剩下來的款項，也不會就這樣放著。

寺院需要水電、維護，需要正常運作，也有很多弘法、慈善與利益眾生的事情要做。

所以這份功德會再繼續變成功德。

一份善念，再成就下一份善念；一份供養，再成就下一件利益眾生的事情。

讓它形成一個善的循環。

所以不論有沒有供養，最後回來還是同一句：

我們真正要修的，是自己的心。

有能力，就隨喜發心；沒有能力，也一起來拜佛、念佛、共修。

大家用自己的方式累積福德、消除業障、培養善念。

這才是舉辦法會真正的意義。」

法會圓滿，善念延續

2026農曆七月西方三聖超渡法會圓滿。從一場法會的共修，到每一個人回到自己的生活，修行並沒有隨著法會結束而停止。

有能力者隨喜發心，讓一份供養繼續支持弘法、慈善與利益眾生；每一位參與者，也都能透過拜佛、念佛、共修與日常生活中的實踐，繼續修習自己的這顆心。

感恩所有參與法會、護持道場及共同發心的大眾。

願一份善念，再成就下一份善念；願一份善緣，繼續利益更多有情眾生。