教孝月 歡喜月

農曆七月是非常殊勝的月份，原因是這個月是佛的歡喜月，也是叫教孝月，佛教對這個月的定義，是因為所有的出家眾都在結夏安居，在這三個月在地方當中(農曆四月十五到七月十五)，到這個月出關，功能圓滿，是佛歡喜月。

這個月是教孝月，原因是目犍連尊者他的母親墮入到地獄當中，尊者要去救母親，因為生在地獄的關係，食物送到喉嚨就變成火炭，目犍連尊者要救渡母親無法救渡，很是悲傷！

回到陽間請教我們的世尊，尊者請教世尊說我的母親墮到地獄當中，我怎麽樣去送食物都沒有辦法送給他，不但沒有為他解饑渴反而成了火炭，這樣的狀況之下，我是非常悲傷，而且無能為力要用什麼樣的方式，什麼樣的功德可以讓母親去擺脫地獄的痛苦……

世尊說:這個月是岀家眾結夏安居圓滿的時候，再去供養出家眾，請求出家眾，請他們來渡化，到時候功德圓滿時，做功德可以渡化你的母親，目犍連尊者按照世尊的指導，供養所有的出家眾，祈求他們藉由他們的功德來渡化，剛好這個月功德圓滿可以渡化到母親，這就是報母恩的教孝月，這個是佛教的對於這個月的定義。

在我們的台灣漢族的這些地方，大部分都稱之為鬼月，正是因為道教的關係，道教說這個7月份農曆七月是在鬼道當中，開了鬼門，放假一個月，讓他們去逍遙自在，放了一個月的假期，剛好是鬼的假期有這樣的說法。

但是，用這個理論來說的時候是不太符合，因為我們做惡夢的時候，我們跟他講說你現在不做惡夢，因為每個人的習氣的關係，所以他做了惡夢，萬一從惡夢當中驚醒之後，我們再去進入惡夢，它是不太可能的。

惡夢會做，做惡夢的幾率也非常的低，大部分都是自己在做夢，我們是沒有知覺的狀態之下做的夢，這樣的這樣的一個狀況。

以這樣判斷的時候，我們就跟地獄進入到自己的意識，進入到某一種狀態，因為業力的作祟和牽引之下，進入到某一個空間當中，這個空間萬一打開的時候只有兩種方式，一個是藉由自力讓自己修行而證悟，地獄當中很多，另外一個是藉由他力，有著功德非常殊勝的成就者，有成佛、菩薩成、阿羅漢的，像這樣的諸佛菩薩高僧大德就由他們來超渡的話，只有這兩種有可能。

但是一般來講，我們這個進入到這樣的空間讓他們放假，而後又將它們遣送回來是比較困難的，因為這個月是歡喜月教孝月，這個月多做功德是非常隨喜讚歎的。