但是，努力不一定會成功，如果成功的話，台灣人那麼勤勞每個人都當老闆都做大老闆、董事長……，為什麼很多人努力之後，還沒有得到結果，原因就是沒有福報，不是因為他的家世背景，更不是因為他的財富不夠，而是財富都被打水漂了，原因是福報和因緣不具足的關係。

 

比如說：像這個安魂法，我們自然擁有的，與生俱來的身體的光澤，還有內心的光澤透射出來的，外在的皮膚上面的光澤，還有他的威嚴，有很多很多其他因素，慢慢慢慢的，有很多人看起來有點暗沈，暗沈並不是說皮膚不好，而是福報消失了、魂魄消失了，業障慢慢突顯，很多種因素會出現，有這一些現象出現時，必須修安魂法，把這些魂招回來，安住他的魂，再來幫他加持，等這些補足後再去努力，相對的會比以前更加順暢、順利。

 

比如：泡茶也有許多條件，要茶農、茶葉、茶的種子、茶農茶葉的採收，茶需要烘乾、包裝、販賣，茶葉的大盤商、中盤商做銷售，店面的銷路，花錢買來拿到手等……，還要準備基本的茶壺、水、火，其中的任何一個因緣斷掉的話，所有的因緣都具備，你也沒有辦法泡茶，從根本上面必須放棄，泡一個茶都需要這麼多條件，所有條件都具備，若沒有水也無法達成喝茶目的。

 

同樣的，我們需要有這麼多的欲望要滿足，單一去努力總是不夠的，要有相當足夠的福報，才有辦法，我們要有慧眼、有和氣、要有度量、要有足夠的柔軟，前提是每個人都在努力，努力是基礎基本的，有了足夠的福報，因緣才會慢慢的成熟，這些條件都很重要。

 

今天的這場安魂法會也是每年都會舉辦的，因為弟子需要，所以我才舉辦了這一場法會，大家的需要，承如市場上面賣東西，為什麼一定要賣，因為市場有需求，就需要做生意賣東西，同樣的，我們弟子有需要這樣的一個東西的時候，不是弟子而已，是所有的人都需要。

 

這是固定的法會，安魂一次不行，有時常常會嚇到，常常會魂不守舍，透過法會儀式，能夠把你的魂安住得以更加安定。選擇修安魂法的話，那很多魂不是都丟了，我們不就都死了嗎？其實不是的！

 

比如說：三魂七魄，主魂在兩個附魂不在的時候，是有些人失魂，失魂就是發瘋，這是兩魂不在了，只有剩下一魂在而已，往生的時候，也是一樣我們的主魂是去輪迴，兩個附魂是一個是在墳墓區跟屍體在一起，一個是在我們的牌位裏邊，我們的祖先牌位在一起，我們拜祖先，就是拜那個墳墓的原因就是在這裡！既然有魂魄的時候，當然他住(墳墓)的不舒服時，直接會影響後代子孫。

 

不管是西藏人還是華人，都相信風水的原因就是這樣子，我們在家裡拜祖先，拜的很旺的時候，桌面上ㄧ定要保持很乾淨，很旺的時候他會庇佑我們的子孫，我們相信魂魄的威力，需要修安魂法，主魂已經進入輪迴了，兩個附魂的力量就這麼大，家裏邊有在拜祖先的，首先第一個要乾淨，因為你喜歡乾淨，父母親也喜歡乾淨，祖先也喜歡乾淨，沒有什麼供品沒有關係，你必須要弄乾淨，有的話點一根香，沒有的話也沒關係，那你為了敬他就供三杯水就可以了，不一定要很豐盛的供品，有的話祖先會很高興，他的威力就更大，沒有供品他也會看到你的誠心，一樣會高興。

 

像是我們很久沒回家，一回家父母親看到我們會不會高興？沒有帶任何錢他也會高興，他只要見到你一面而已，這就是我們的人情。

 

如果沒有去拜的時候，魂魄自然會消失在五大，沒有了！過幾年他就沒有了，威力也不在了，他本身也會自然消失了，因為他是附魂，當初你把他下葬之後去祭拜，他就不會消失，他就停留在那，我們的這個牌位也是一樣。

 

西藏人相信，但他們不拜，他希望自己的祖先，自己的親人是往生極樂世界，不要留戀娑婆世界。

 

你若拜祖先那就拜託桌面上保持乾淨，你若不拜那就沒關係。

 

阿彌陀佛