全台唯一．藏傳佛教五路財神
寶積林西藏五路財神寺
寶積林西藏五路財神寺，是世界唯一，專屬以五路財神為主的獨立寺廟，由寶積林上師 誠蓮曲佩仁波切創寺。
寶積林西藏五路財神寺
地址：台中市西屯區重慶路433-7號
電話：04 2315 2903
Facebook：寶積林西藏財神寺
全台唯一．藏傳佛教五路財神
寶積林西藏五路財神寺
直貢澈贊法王，在2010來台弘法時，來到台灣第一間藏傳佛寺此處，親自將五路財神寺，命名為「直貢寶積林」佛寺。重視傳承的藏傳佛教，從公元前七世紀至今已經1400多年，自松贊干布主持譯經，建制佛教法規，到公元十四世紀時，噶當，噶舉，薩迦，寧瑪，希結，覺囊，綽普等數十個藏傳教派在此時期誕生，呈現雨後春筍，百家爭鳴的繁盛情況。
以拉薩三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）為首，成百上千的大小學院、寺院，在甘肅、青海、四川、西藏地區，與蒙古草原接續興起，在佛學的研究上，達到了前所未聞的精深（如大藏經的《甘珠爾》、《丹珠爾》等」而獨特的僧服、飲食、傳承制度（活佛轉世），習俗等，也因為獨特的地形，讓世人覺得有股神秘面紗，也因其有的「不止自我要求解脫，也是了利益所有一切眾生」的價值觀，豐富的文化內涵，受到物質富裕的，卻精神心靈相對缺乏的現代人所吸引。
在因緣際會之下，來到台灣弘法的上師誠蓮曲佩仁波切，志將此種利益眾生的大智慧、大慈悲傳遞給更多民眾，便選在台灣地理位置相較中心處「台中」，投注畢生的心力，在此深根地方，將藏傳佛法，流傳永續，切身實現「弘揚佛法」選址於西屯區的土地，經過上師與信徒一同修建後，成為全台唯一的藏傳佛教，寶積林西藏五路財神寺。
門前燃燒酥油燈，除作為佛前貢品外，也代表光明與智慧，有人說，此酥油燈不只是人為佛而點，更是佛為人而點，時刻提醒心靈要保持對佛的虔誠，並透過光明，看清世界萬物，不再困惑。藏傳佛教，不分男女，一般都會以「師兄」相互稱呼，寺內澄清寧靜，信眾們正準備聽上師主持晚課。
「五姓財神」是西藏人所供奉的財神，依不同的修持需求，發展出黃、白、黑、綠、紅膚等五尊不同形象的「藏巴拉」，並相對應中為黃、東為綠、南為紅、西為白、北為黑之五方佛而形成五路財神，除掌管財富之外，也保佑眾生所有功利與事業。五路財神、五方吉位，黃、白、黑、綠、紅的顏色，成了藏傳佛教的主要配色元素，從貢品、從建築、從擺設，隨處可見。
除了求財，也有降伏五毒「貪、嗔、癡、慢、疑」，五方佛化作五種大智慧，協助信眾在面臨人生中的災厄時，能夠逢凶化吉、甚至因禍得福，外在富足以外，內心也富裕安定。
善緣長伴、貴人相隨
紅財神
阿彌陀佛化現，意喻克服貪欲，紅色身表示大悲勾攝之意，招聚人緣使一切作為圓滿成功，增長一切善業、福德、壽命、智慧，財富、資糧等諸受用自在富饒。
紅財神功德願力：
舉凡大臣、大富豪、大公司行號及財團等適合修持紅財神、欠缺人氣、欠缺別人愛護擁戴的領導者、說話無說服力、人緣不佳、 夫妻或男女朋友感情不順、小孩不聽父母、下屬不聽上屬、欠缺貴人輔助、業績推廣不暢、欠缺財富、名利及飲食等， 可以誠心祈求紅財神護佑加持，使其財源廣進，受人愛戴。
吉祥富貴、平安喜樂
白財神
觀世音菩薩化現，意喻克服癡執，白色身象徵能使一切眾生具足潔白妙好之財寶，右手持寶棒以匯聚一切財神功德，左手持吐寶鼠，狹天杖以祛除疾病貧苦。
白財神功德願力：
小人多的人、病痛多的人、貧窮的人、業障重的人、瞋恨心重的人、脾氣大的人、惡習重的人、災禍不斷的人、是非多的人、做事不順的人等，可以誠心祈求白財神護佑加持，使其增上順緣及財富無慮。
揮別厄運、轉禍為福
黑財神
阿閦佛化現，意喻克服瞋心，青黑色的膚色象徵遠離一切遍計執，裸體表無遮大悲，右手持顱器象徵悲心，左手抱吐寶鼠助修行者脫離窮困苦惱，以安心修善。
黑財神功德願力：
怨敵多的人、常被遭竊的人、惡緣糾纏不清的人、病魔多的人、自私的人、惡運連連的人、煩惱多的人、絕望的人、失意的人、落魄的人、窮困潦倒的人，可以誠心祈求黑財神護佑加持，使其一切善緣都能圓滿無礙。
智慧滿溢、福報綿延
黃財神
寶生佛之化現，意喻克服我慢，右手持如意果，左手握吐寶鼠，足踏白海螺，遊戲姿安坐在蓮花座上，掌管無盡寶庫，令修行者資財充足，安心向道以成正果。
黃財神之功德願力：
為「貧窮的人、福報少的人、壽命不太理想的人、 智慧不足的人、沒有精神支柱的人、內心不充實的人、求子不順的人、 姻緣不佳的人、家庭不圓滿的人、人際關係不佳的人」，可以誠心祈求黃財神護佑加持，使其一切物質及精神上的受用皆能圓滿，心想事成。
成就事業、一切圓滿
綠財神
不空成就佛化現，意喻克服嫉妒，以如意坐姿安於百寶蓮臺， 右足輕踏白海螺。右手持如意寶，左手抱吐寶鼠，使一切貧苦眾生轉大法輪，世間財、法財充足。
綠財神功德願力：
遇借貸不還的人、財產容易漏失的人、容易遭竊盜的人、時常被詐騙的人、厄運多的人、時常事與願違的人、做任何事不易成功的人、做事不圓融的人，可以誠心祈求綠財神護佑加持，使其所做諸事皆得成功圓滿，成就一切願望，增長一切財富。
諸佛事業總集．加持迅速且廣大
二十一度母殿
步上三樓，我們來到供奉觀世音菩薩之處，二十一度母殿。底下放置信徒安於此的光明酥油燈，木質的空間散發一股包容。乍看每尊度母神像皆同，定神一瞧，其實每尊觀音形貌、樣容，手持法器均有不同，善變化形象的觀音，此處供奉二十一種形象，其實都是觀音菩薩的化身。
每逢週五晚上，二十一度母殿，會舉辦四臂觀音儀軌共修課程，由仁波切主持。殿內光明聖嚴，踏足於此不久，有股溫暖之意油然而生，課程之餘，學子們也可向仁波切詢問生活中任何問題，尋求開示。
藏民族認為，二十一度母能救度獅子、大象、毒蛇、敵人、盜賊、鐐銬、火水所致的 8 種災難和恐懼。也有認為能救度 16 種災難的， 如藏文經典《佛母至尊度母佛法歷史玉葉樂園》記載， 二十一位度母能救度怨敵、獅子、大象、火、毒蛇、盜賊、牢獄、海浪或水、食肉或非人，麻風病、死神、貧困、親眷分離、國王懲罰、霹靂、事務衰萎所致的 16 種災難恐怖，除此在順境中還可增加順緣、增長福壽，對眾生有情利益甚大，被尊為世間生死輪迴中拯救一切眾生的度脱之母與諸佛所有事業的擔負者或佛母。藏族女性多以【卓瑪】命名，其原因或許就在於此吧！
在佛教中，文殊菩薩是諸佛的智慧總集，觀音菩薩是諸佛的大悲總集，而度母，是諸佛的事業總集。
諸佛的事業是什麼？就是遣除一切眾生的痛苦，置其身心於安樂的境地。
這方面，度母具有特殊的能力。所以，不管是什麼人，只要信仰度母，經常唸誦她的祈禱文，就一定會得到度母的加持。
