頂禮至尊五方佛,顯化五智財神尊,降伏五毒利有情,慈悲喜捨證菩提。

居士林煙供法會 合影

Preparations for the Jushilin Ashram

寶積林居士林

台灣好運,佛法常轉
居士林啟用動土大典

【記者林明佑/台中報導】為讓男女老幼有一個修行場所,身心皆養福慧同修,10日上午舉行寶積林居士林啟建動土吉祥大典,居士林是一個非常人性化的發想,同時擁有學習佛法及安頓生活的雙重功能,提供自給自足的團體生活型態,將宗教的功能發揮到極致、造福社會,打造老有所依修行場所,讓慈悲的愛傳遞至每個角落。

慈悲尊貴的誠蓮曲佩仁波切來台20幾年,眼見台灣社會邁入高齡化,而面對生老病死的人生課題,學習佛法是解脫痛苦找回快樂的最佳途徑。因此,上師發弘願興建居士林,讓男女老幼有一個修行場所,身心皆養福慧同修,師兄弟們在此互相扶持照顧,另外也會有義工協助照料。

居士林是一個非常人性化的發想,同時擁有修行佛法及安頓生活的雙重功能,提供自給自足的團體生活型態,修佛念經學習手工藝既豐富老年人的心靈也可以交流分享學習,遇有病痛更是秉持佛教的慈悲精神予以關懷照顧,往生時會用佛教的禮儀為其誦經超渡周全圓滿。

相關報導連結:

1. 台灣好報

2. 雅虎奇摩新聞(YAHOO) 

3. HiNet生活誌

4. PChome 新聞 

5. LIFE生活網

6. 蕃新聞

7. match生活網

8. 奧丁丁新聞 OwlNews

9. 彰化人彰化事新聞

10. 彰化人彰化事新聞youtube

11. 台中「寶積林」居士林動土大典 !

寶積林居士林
居士林宗旨

為台灣的年老者提供一個沒有經濟負擔的居所,以及給宗教界、慈善界一個新型態指標【 居士林 】;藉以透過宗教修行,讓年老者早晚一起學習佛法與生活技能;平時自給自足團體生活互相照應,透過經文解說傳達,潛移默化的效果,讓年老者內心坦然接受人生最終的課題。如果社會能安頓年老者並使他們生活無虞有依靠,就能減輕社會及無數家庭不和諧問題與扶養問題。

居士林任務

一、定期舉辦與寶積林寺院有關之佛學講座、公益活動,以提升社會善良風氣,推動自利利他的關懷服務精神。
二、配合寶積林慈善關懷協會,推動慈善活動,及加強對社會弱勢族群服務。
三、配合寶積林慈善關懷協會,舉辦講座活動,增進會員學習成長。
四、配合寶積林慈善關懷協會,舉辦有關之公益活動、社會福利工作。

佛教大家庭
直貢寶積林居士林

『三世輾轉輪迴,八千里路崎嶇迢遙
只為領您,同修浮屠,共證菩提…』

慈悲的上師 第三世 貢卻丁增 誠蓮曲佩 仁波切,辛勞奔波籌備多年,要留給台灣信眾弟子的一個僧俗二眾都可以安心修行的場所【寶積林 居士林】,位於台中市南屯區,即將開工動土;時間將於 2022年12月10日 上午08:30 正式開始,舉行開工動土典禮;廣邀十方貴賓法友、有緣信眾,踴躍參與此一殊勝法事!歡迎提早到場參觀!

誠蓮曲佩 仁波切談 居士林緣起

我是一個西藏人,隻身來台弘法十餘年,跟著台灣人民一同看著台灣經濟成長、人民生活環境日漸富裕充足、醫療技術日益進步。但是,此時發現,台灣正快速邁入高齡化、無子化(少子化)、獨身不婚的多元社會,寶島的老年化或獨居比例日漸劇增…;這一切的社會型態轉變,預告著台灣未來社會面臨另一個嚴峻的考驗。

現今社會選擇不婚、不生或是結婚不生的頂客族越來越多;雖然正值青年或壯年的我們,可以盡情揮灑、享受自己的人生舞台,不過有一天,還是終將面臨鰥寡孤獨、孤眠獨宿。

我曾目睹許多年老者終日在家與兒孫、子女爭吵衝突,甚至因為家中經濟困境與感情不睦而導致成獨居或棄養的局面;但事實上,兒女與晚輩們是否了解?年邁雙親或長輩,在面對衰老與病痛纏身的同時,內心又掙扎著去面對接受人生的終點『死亡』,那份內心糾結所產生的徬徨無助與焦慮不安;其實是反映著他們極度需要身邊親人的陪伴與照顧。

所以,我衷心發願能為台灣的年老者提供一個沒有經濟負擔的居所,以及給宗教界、慈善界一個新型態指標【 居士林 】;藉以透過宗教修行,讓年老者早晚一起學習佛法與生活技能;平時自給自足團體生活互相照應,透過經文解說傳達,潛移默化的效果,讓年老者內心坦然接受人生最終的課題。如果社會能安頓年老者並使他們生活無虞有依靠,就能減輕社會及無數家庭不和諧問題與扶養問題。

在此起一個拋磚引玉的作用,期待各位大德共襄盛舉、同霑法益,此福德大願,乃屬全台灣人民所共享。

吉祥緣起,供養諸佛
居士林土地舉辦煙供法會

仁波切開示: 做煙供的功德是非常殊勝且浩瀚的!

藏傳佛教中,任何吉祥的活動,都以煙供為吉祥緣起,藉由燻煙的香氣,恭請供養諸佛菩薩以及護法空行眾;平時做煙供的地方可以在戶外如:高山、海邊、河川、寺廟等地方。做煙供迎請的對象有四個賓客;第一是上供的賓客、第二是滿足的賓客、第三是還債的賓客、第四是發慈悲心的賓客,總共四個賓客;不管是上供和下施煙供都是一樣,只是下施的主要的賓客是還債和慈悲(佈施)的對象。

第一個:上供的對象,十方一切諸佛菩薩。
諸佛菩薩已經證悟空性,其實並不需要我們去供養;是因為我們眾生需要福報,藉由我們供養清淨的諸佛法身之後,而積聚我等眾生的福德資糧。

第二個:滿足的對象,龍天護法、天龍八部、所有的鬼神。
有山神、火神、水神、風神、地神…等;因為祂們還沒有脫離輪迴,祂還有執著、欲望,而且祂是具有強大的威力和能量;但是祂還有欲望存在,所以我們藉由煙供來滿足祂、供養祂。

第三個:還債的對象。
無始以來輪迴到至今的冤親債主。我們去還清欠他的債務。

第四個:慈悲(佈施)的對象,一切的眾生。
我們都不希望得到痛苦,而希望得到快樂;我們對所有的眾生,每一個眾生只要是有情眾生,祂們的願望是跟我們一樣的;但是,祂們不會去做,很多人不知道善惡的分別,我們要對所有的眾生升起慈悲心,因為己所不欲、勿施於人。

譬如說:地獄道、餓鬼道、畜生道、天道、阿修羅、人道(六道眾生)都在什麼地方?
答:在六道輪迴當中。
只要在輪迴中,不管是升到天道,阿修羅、人道…任何一道,它的本質就是痛苦的;因為輪迴的本質是苦,它的痛苦是存在的。希望每一個眾生都能離苦得樂,要以這樣悲憫的心,對待所有的眾生。我們在做煙供會有這四種賓客,功德是要用虔誠的心來得到;累會消除業障,增加我們的福德資糧;要有這樣的心態!

去寺廟拜拜也好,只要你會供養插個香,那就是上供;我們就可以迎請這四個賓客,來供養祂們、布施祂們、滿足祂們!有了這些供養的概念之後,做的功德會不一樣,福報也會不一樣;因為懂與不懂之間差十萬八千里。聽過了做煙供的殊勝和對象,做煙供的心態,禮應恭敬承事,禮敬作為,殊勝得利。

為了讓居士林的興建祈福順利,已於吉祥日,2022年9月18日星期日,上午九時,寺院已經先舉行一場殊勝的煙供法會。

寶積林五路財神琉璃寶瓶
寶積林財神寺煙供粉

※佛寺設有: 琉璃滿願五路財神寶瓶、五路財神香及上供、下施煙供粉等結緣義賣品。所有的結緣義賣品都是由仁波切親自修法裝藏加持,可以直接請供回去供奉,歡迎發心結緣。

廣植福慧二資糧福田區:
點燈區:心願燈$1000/盞 事業燈$500/盞 財神燈$500/組(紅白綠黃黑) 光明燈$100/盞(紅白綠黃黑)
煙供區:上供粉$1000/盒 下施粉$1000/盒 下施粉$300/包 下施粉$100/包
咒輪區:息增懷誅$1200/大組 息增懷誅$400/小組
蓮花區:息增懷誅$200/四色一組 息增懷誅
法會參贊項目:功德主/消災祈福祿位/供花、果、糖果餅乾及打齋等等….
報名資訊:請電洽或至本寺登記!

【台中直貢寶積林西藏五路財神寺】 
☎電話:04-2315 2903   04-23152705 (請於周一~週日08:00~21:00 來電)
🚩地址:台中市西屯區重慶路433-7號
或透過line 官方群組聯繫:https://line.me/ti/p/~@baojilin23152903

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