頂禮至尊五方佛,顯化五智財神尊,降伏五毒利有情,慈悲喜捨證菩提。

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為利益一切有情眾生,自覺覺他,自利利他,修諸波羅蜜行,同時為全世界以及台灣的有情眾生祝禱,祈願災難平息、心靈穩固、身心健康,敬邀十方信眾踴躍報名參加!寺院參贊項目有;功德主、普渡桌,嬰靈桌、祖先超度牌位、祈福消災牌位、普品禮箱~札西德勒~

我們要講解的是-轉心四法,在修持藏傳佛教密教的一個過程當中,修行次第是分的非常清楚而且非常圓滿的,一個學佛的人對於轉心四法不太瞭解的時候,他無法生起絕對的出離心,而且是非常困難的!

西藏的世界煙供日,做煙供是非常殊勝的,特別是對天龍八部、龍界、地神、山神、水神、這些神明為他們做煙供來利益他們, 煙供法是快速的除障法,我們一起修煙供,希望繼續做下去,原因是希望大家身體健康,家庭和樂、事業順利。

慈: 無條件地給予眾生快樂,不求回報。 悲: 無條件地救拔眾生的苦難,不計較個人得失。 喜: 對眾生的快樂,由衷地感到歡喜,不嫉妒不攀比。 捨: 無條件地放下自我,不執著於任何事物,平等地對待一切眾生。

聽經聞法有兩種行為:一種行為是應該要斷除的,一種行為是必須要修持的,應該要斷除的行為分別有三個行為?這三個行為是- 法器之三過,耳不住如覆器之過、亦不持如漏器之過、雜煩惱如毒器之過,三種的過失,六種的垢染、五種的不持、先講解法器三種的過失.....

這一盞的明燈,他的光像我們的太陽、 月亮一樣, 如此的光明明焰。 自己真正的智慧如來藏,把他完全的展現出來,不只是自己還有自己和一切有緣眾生。 因為我們用智慧的方式看待這盞燈, 在諸佛菩薩的面前供這一盞燈,十方一切菩薩都得到歡喜。

這是是一年一度寺廟的法會,比較特別的就是西藏路財神寺舉辦財神的法會,那大家都知道全世界,到目前為止唯一一間的五路財神寺,全世界的範圍之內,舉辦此場法會一起來求財,財是有兩種,一種是世俗財,一種是勝義財。

佛教的開始是從皈依開始,皈依的時候首先從皈依的發心,我們叫動機! 就是皈依的對象,皈依的對象到底是誰? 有沒有這個能力,把我們從生死輪迴,此岸渡化到涅槃彼岸,能不能在我們有生之年能夠棄惡行善,累積福德資糧。同時也能夠生長出真正的智慧。

上師云:「在社會上,監獄是有形的牢獄,但是還有更多的人是住在自己無形的心牢,監獄其實是一個最好的修道場所,在獄中雖然身不自由,心卻可以自由;只要大家肯真心懺悔,放下萬緣,人人心中皆有佛性」。

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