法語開示：禪修

所謂的禪修! 首先是調整身體，訓練身體，因為之前沒有做過禪修的方式，沒有顧慮到我們的內心，真正禪修的目的是降伏我們的煩惱，在禪修的過程當中，是需要訓練身體的。

 

因為禪修的關係身體會產生酸痛，不自在，從禪修改變到端正的坐姿，是需要經過長久的訓練和轉換的過程，在訓練的過程中，我們的心會逐漸趨向於安定，開始學習是沒辦法安定我們的心!

 

剛開始禪修是關注我們的身體，身體部位會產生腳痠、手痛、腰痠、背痛、吞口水等身體種種不適應的現象，你的心會注意在痛點上，所以無法安住於心的本質上，來觀察我們的心。

禪修的目的是觀察心，首先身體是做於我們心的外殼，端正我們的坐姿是非常重要的，就像一杯水倒在容器裡，平時碗是空的，沒有做用時，把碗倒扣也可，斜放也行，那麼碗長期斜放，在把水倒進碗裡，那麼水就會溢出來，如同身體也是一樣，我們的心是住在身體裡面，它是無拘束的，心像家一樣住在我們的身體，暫時客居在我們身體裡，藉由客居的機會來認識它了解它。

首先我們要瞭解”心“不能讓它隨意亂竄，我們根本沒有辦法看到它，和它打招呼也不知道長什麼樣?哪裡有入口和出口，真正的居所在何處?完全不了解! 我們是想要了解它的特質，並不是它的型狀，也不是它的去處，或者從何而來? 我們不只是要瞭解這些，而是要瞭解它(心)的本質，是瞭解人的本質和特質是什麼!

這樣的認識需要很長的時間，慢慢的溝通，溝通的特質是什麼! 它是什麼樣的人從哪裡來？想要做什麼?要去哪裡? 完全明白瞭解，它是無從何而來?從何而去?它是自然的! 瞭解這些之後，它是無從來去，我們就安住在自然中，就瞭解它的特性!

首先我們要先修練身體，心才不會咻一下就跑掉了，訓練身體端正要具備身直、脈直、氣順、心定! 這是禪修的口訣!

雖然是瞭解心，我們更需要練習身體，我們長久以來從出生到現在，非常懶散慣了，以什麼樣的方式比較舒服，隨意換一個坐姿或動作渙散慣了，在身體要有一個規範和拘束的時候，有規範就會有拘束，有拘束他的習性就不是如此，以及重新塑造一個姿勢就會不自在，我們身體就會產生疼痛的感覺，不舒服和坐不住的感覺，會產生這些現象!

所以，首先要訓練身體的過程中，他需要時間的累積和耐力，當你身體久坐後，就有辦法關注心，我們最重要的目的在於～把我們的心完全調伏!

佛講八萬四千個法門，我們有八萬四千種粗細不同的煩惱，為了這個而講！為了降伏我們內心的煩惱而講，禪修的意義在於了解降伏我們內心的煩惱而做的!

修任何的法或者念任何的經，不管聞、思、修或者做任何事，他最終的目的就是降伏我們的心。