
2026【安魂・定神・延壽祈福大法會】現正開放報名
此法會為讓參加者安魂定神、延壽祈福、原神光彩之功效,歡迎大眾踴躍參與,共霑法益
主法上師:誠蓮曲佩 仁波切
時間:115年3月21日~3月22日(六、日)
地點:台中寶積林西藏五路財神寺
安魂法會功德金:1000元 / 位
已參加過者:請攜帶原有安魂綠松石回寺接受加持
新參加者:法會圓滿後將附贈一顆安魂綠松石
參加者注意事項:請準備「平時穿過且已洗淨之衣服」一件(建議輕薄上衣)
法會修法圓滿後取回衣服
需連續穿3天(至少1天)
並領回象徵自身元靈之「安魂綠松石」,日常佩戴並妥善保管
#仁波切開示
一般而言,
人類身上都具有魂、命與心識(福德)三種用以長養色身,形成與維繫四大假合之形體。中國人常講的「魂不附體」或「魂飛魄散」,在藏傳佛教中亦具有其特殊重要的意義。
人類身上都具有魂、命與心識(福德)三種用以長養色身,形成與維繫四大假合之形體。中國人常講的「魂不附體」或「魂飛魄散」,在藏傳佛教中亦具有其特殊重要的意義。
一般我們對藏人身上所佩帶之寶石串物等配件常認為是一種地方文化的象徵;但就「綠松石」而言,那實是經過安魂祕法所加持過之寶物,是諸事順遂的保障!
一、人有三魂七魄
魂:是指[主魂]、[意識魂]、[心識魂]
七魄:指的是人的七種情緒感覺[喜]、[怒]、[哀]、[懼]、[愛]、[惡]、[欲]。
古人又稱魂魄為元神,道家指魂魄為人的精氣。魂是身體內活著的三元素之一,魂可以離開身體而存在,無色無形,看不見也摸不著。
二、死去的身體,經過火葬或土葬等處理後,魂仍然會留在葬場,待三年後才消失,所以在地理風水論中提到「命中之後,將蘊身安置於善妙之處,魂魄乃能安住其善妙之地,護佑親友眷屬。」好風好水善待死後魂魄,可庇佑子孫。
一、宿世因緣:過去所作業力,今日業緣成熟,使魂魄衰弱。
二、天魔、鬼、神所奪,侵擾心神,福德衰損。
三、天災人禍:例如小兒受驚、地震、火災、車禍、夜間獨行見鬼等等臨時之違緣,性命雖然保住,魂魄已然離開身體,故心不自主,魂魄衰敗。
失魂的眾生,色身失去光華、記憶喪失、慌張失措;或被嚇的魂不附體,腦筋一片空白。
藏傳佛教是藉助舉辦法會的儀式,把丟失的魂招回來,以科學來講人生命的本體是光,光會消失,光一旦淡我們的壽命、福報、運勢就會減弱消失;透過此次修法把光找回來,讓我們更加的明亮。
・闔家1000元 /個人:500元
・心願燈/事業燈 /財神燈 /光明燈
・煙供-上供下施 /文武百尊 四解脫咒輪 /蓮花組(息、增、懷、誅)
・供花/供果/糖果餅乾/打齋…
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