法語開示：學佛與修行

今天是禮拜六，大家沒有出去玩，一起來點燈 功德無量，修行這個東西，特別是佛教，它講究的並不是學佛修行之後，我們還不太能講說，這個是在修行，只是非常、非常龜速的進行中，在學佛的道路上準備前進而已，很多人認為學佛拜佛後，我所有的災厄煩惱都會被佛驅趕，我的疾病、災難、苦難、煩惱會被釋迦摩尼佛，就像抽一根毛一個東西一樣，，把我們的災厄都抽走了，不會存在有這樣的想法，這是錯誤的。

 

因為你造了業，業就是你的行為，因為有了行為產生果，有了果之後，這個果一定要承受，一定會承受，哪怕是世尊，祂也在承受，所以不要認為學佛之後，我的果報就不存在了，除非你是既生成佛，業這個東西，它是什麼？他不是說完全沒有功德，業力最大的功德，是可以消除，但是我們學佛之後沒有辦法這樣子抽走，我們必須要受到果報。

 

但是，因為你不斷的努力對三寶生起信心，我們去學、去念、去修，它會把大事化小，小事可以化無，是有機會也是可以的，本來你就知道這是我過去生所造的業，不是現在造的，只是現在因緣成熟，因緣成熟的時候，果報就體現。

 

有了這樣的心態的時候，你已經接受所發生的果報，突然發生的事實，你可以接受，本來我們認為不能接受的時候，大部分的打擊是來自於我們突然之間發生的時候，我們都認為不管是慢慢發生，還是馬上突然之間發生，我們都覺得突然發生，所以它是慢慢發生也好，突然發生也好，果報成熟了我們知道因果的時候，那過去生所造的惡業的果報成熟了，有了這樣的想法認知之後，那個衝擊力就會降低、減少。

 

不管學不學佛，你認為學佛之後，突然之間，你覺得事情來得太突然了，我不能接受有這樣的想法，它就會變成一件事情，本來不是很嚴重，因為你心態的關係把它放大，變成無限大，原本可以一招兩招三招就可以解決的事情，你馬上就會有反應的動作，不管是言語或者是行為，就會變成雪上加霜，本來事情不大，因為你的不理性，不冷靜的情形之下反應過度，災厄就會加重。

 

第一個原因是你沒有瞭解事情從哪裡發生，怎麼發生，不知道原因，第二個要用什麼方式解決，可以把損失降到最低，你沒有冷靜的思維，情急之下一出手就變成捅了更大的樓子，甩不掉災厄，甚至會讓你傾家蕩產官司纏身，本來沒有什麼大事，因為你不理性的反應而造就了。

 

因為你不理性的反應而把周遭，所有的親朋好友都得罪光光，雪上加霜，都變成仇人，學佛之後，最大的效果是知道因果，遇到事情需要沈著、冷靜，思考，事情從哪裡發生、怎麼發生，用什麼樣的方式解決，可以最快的速度，把傷害降到最低，以這樣的方式想好謀定而後動，那我們學佛就有用了，就可以把傷害降到最低，而且用最短、最快速，損失最小的方式解決問題。

 

大部分的事情是我們遇到災厄，不是災厄本身的破壞性很大，而是我們不理性的行為而把它擴散了，就像癌細胞擴散一樣，那就沒有辦法根治了。

大事化小、小事化無，第一個你知道這是過去生活所造的惡業，跟現在學佛是有關係的，因為事情本來可以發生到更大，因為我學佛的關係，我可以接受，接受的當下災厄的傷害力已經降到一半以下去了。

 

第二個就是用理性判斷，用什麼樣的方式去解決，非常輕鬆的把它解決，當你可以面對的時候，已經解決了一半的問題，那災厄已經降到一半了，再加上適當的時機適當的方式去解決，就事半功倍了。

當你有能力去解決問題的時候，就變成小事，是因為你可以處理他就不是什麼大事，小事你一處理，就可以結束掉，學佛之後，它會有得到這樣的功德，而不是我們學佛之後，所有煩惱、疾病、障礙都可以像桌上的灰塵一樣，馬上就被消除，馬上變乾淨所有的災難都不存在，並不是這樣子的。

 

災難還是存在，因為我們每天都在造業，不要說過去造業，就今天來講我們來點燈，你的善念比較多還是你的妄念比較多，以這樣的方式去比較一下，我們不一定說做了什麼多大的壞事，不是!而是我們平時自然而然內心當中，所發生所產生的妄念，我想要這個想要那個，那就是貪欲! 這個人怎麼這樣子，那就是憎恨，他怎麼可以這樣，那就是嫉妒。那我會一點點、多做一點點，我變得很厲害那就是傲慢。這四個魔是怎麼產生的，是因為你的愚昧，所以叫做愚痴。

 

這五毒就會作用，我們雖然在點燈，我們的妄念依然存在，比較一下，我們真的有斷除惡念!妄念!惡念轉為善念了嗎？沒有! 首先，我們不是已經正在在消災解厄了，是的!沒錯!但那要看你學佛後的煩惱是多還是少，念佛的當下，自己的心是清淨多還是煩惱多，到時才來討論功德有多大，功德不是你出多少錢多少力量，就判定功德有多大多小，而是因為你的發心，發心純、發心乾淨，發心的心量大，功德大，發心少發心自私，那就功德少，他就是這樣子。

 

以後不要有這種想法說我學佛了，災厄都不存在了，有存在災厄就說佛祖沒有靈感，不能有這種想法，是不對的! 如果你有這樣的想法，你就否定了，你過去生的所有的過失和行為，他們的命是一個全新的，其實不是! 從無始以來輪迴到今天，今天一學佛所有的惡都斷了善都出來了，沒有那麼便宜的事情發生，假使有那麼簡單清淨我們的業，世間就沒有那麼多眾生，早就已經開悟了，沒有眾生都是佛祖。

 

學佛是工程浩大、路程遙遠，他是需要一個漫長的過程，我們需要的是第一個，對三寶的信心，第二個對眾生有慈悲，第三個對自己的修行堅定不移的毅力，走到最後才能圓滿。

 

修行的道路上有很多障礙，也就是說，當你的修行上面出現障礙的時候，你的人生、事業、家庭、交友、全部都受到障礙了，那麼我就不去修行對我來說沒有損失，修行對自己的影響太大了，修行會對親人的衝突和磨擦的機率減少，修行並不是說我們看不到就不用去想，我們就不認為他是善的是好的，在發生的已經發生了，共修的時間到了，我去寺廟拜拜共修一下，跟親人的磨擦就降低，就不會有衝突了，多去佛堂念一下佛號或者是修行一下，把好的氣氛帶回家，家裡所發生的衝突都化解了，修行的過程就是如此。