頂禮至尊五方佛,顯化五智財神尊,降伏五毒利有情,慈悲喜捨證菩提。

寶積林西藏財神寺

人道的求不得苦

人道的求不得苦

 

在我們的世間當中沒有一個人不希望得到幸福和快樂,但是幾乎誰也不能夠如願以償,為什麼?跟大家講輪迴的本質是苦的,有人為了幸福而建造房屋,但是房屋壞了倒塌自己喪命,有人為了充飢使用飲食,也就是為了填飽肚子,吃食物而噎到而往生了,一命鳴乎!有人為了追求利潤,有人為了獲取勝利而去投奔戰場,而一命鳴乎!

 

有人為了追求利潤而去經營經商,但是遭到敵人的破壞淪為乞丐,有人為了今生的幸福使用了很多, 今生的幸福而希望得到受用很多而得到滿足受用得到滿足,也就是說他的財富得到滿足,雖然盡力勤勞去勞作工作,但是如果沒有前世所積得福德因緣,那即便只是為了只是暫時的充腹,填飽肚子也是很困難的。

 

那並且自己備受痛苦,而最終所得到的卻只是墮入我們惡道的深淵當中,沒辦法解脫!古大德跟我們講講什麼?他講說:勤如山王不如積剎福德,那這個什麼意思?這個意思我們非常勤快的去工作,但是工作之前我們先作一點點功德,那這個就事半功倍了,什麼意思?

 

比如說:勤如山王,你像勤快的像不怕風吹不怕日曬像大山一樣,哪怕是風吹日曬屹立不搖,在風中雨中太陽當中,跟太陽一樣你跟他一樣,不怕辛勞的去耕作,只能溫飽說不定溫飽都有困難!那以這樣的方式去作的話,做這個工作之前,我們去積一點點福報的話,那他就說事半功倍, 勤如山王,不如積剎那的功德,那他的意思就是這個樣子。

 

無論是這個沒有了結的時侯的輪迴,輪迴瑣事那我們再怎麼勤勞都無濟於事,也就是說輪迴當中一切的瑣事,雖然我們天天精進天天努力,天天勤勞但是他沒有了結的時侯,那我們對這樣的事情去,多多的費盡我們的精神時間,那有什麼用呢? 從無始以來我們更精進,精進的去承辦了作了輪迴當中所有的瑣事,我們都做了都努力過了結果只是變成什麼?

 

只是感受痛苦而已,以前為了我們今生世間的目標,一個人在青年或者是知道晚年盡情忙碌精進,如果把他用在修持正法上面,那麼我們現在就成為佛的果位了。那從無始以來所有的經歷,都放在修行上面的話,那我們現在都已經成佛了。

 

或者再也根本感受不到餓鬼道的痛苦,應該我們要這樣子去觀察和修持,如果今天已經知道了善業跟惡業的這個分解,哪一個是善?哪一個是惡?什麼是善?什麼是惡?什麼事情我應該做?

 

什麼事情我們不應該去做,了解這樣的分界的話,那取捨的話那我們這個時侯不應該,自力在我們的承辦,而沒有終解的時侯輪迴的瑣事,是什麼意思?就是現在已經知道了,善惡的區別知道了哪一件事情該為,該作哪一件事情不該為,那這個斷除惡運積聚行善的這些方法,我們都知道所以不能夠把所有的時間,經歷都用在世間的瑣事當中。

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